Como cultura, tendemos a ver la influencia de la madre
sobre la hija y el efecto del padre sobre el hijo, pensando que cada uno
proporciona el espejo al yo femenino o masculino. Históricamente, socialmente y
anecdóticamente, vemos el potencial conflicto como el estar entre hijos y
padres -el joven interoperante y el paterfamilias- comenzando con Edipo (con un
agradecimiento especial a Freud). La tendencia se extiende a través de la
muerte de Arthur Miller de un vendedor y Pat Conroy El gran Santini, entre otras
obras, así como innumerables películas como Big Fish.
 |
| IMAGEN: SAATCHI ART |
Pero, al reflexionar, ¿es eso porque los mitos de la
maternidad -la noción de color pastel y burbujeante de que todas las mujeres
son instintivamente cariñosas y amorosas- acunan a los hijos con más
efectividad que las hijas? Por más contraintuitivo que parezca, ¿podría ser aún
más difícil para un hijo reconocer el dolor que ha sufrido a manos de una madre
desamorada? Si la gente llama a una hija una "ingrata", "loca",
o peor por llamar a su madre desamorosa, ¿qué podría llamar un hijo? ¿La
crítica a su madre, o incluso admitir el dolor emocional que ha sufrido, encaja
dentro de las definiciones estrechas de comportamiento masculino que la cultura
defiende?
La respuesta es probablemente no."
¿El legado de una madre sin amor se derrama en la psique de
un hombre y su capacidad de conectarse con las mujeres de maneras que son
únicas? ¿Qué le sucede a un hombre cuya comprensión de las mujeres es moldeada
por la primera mujer con la que se encuentra, una madre lejana o hipercrítica?
El apego inseguro comienza en el mismo comienzo de la vida,
pero la realización de no ser amado se despliega con el tiempo. Si el apego
seguro es como la roca sobre la cual se puede construir un sentido estable del
yo, el apego inseguro es su opuesto, cambiando a medida que el niño crece en
comprensión. Un estudio longitudinal de Grazyna Kochanska observó a los bebés a
los 9, 14, 23 y 33 meses y mostró que los niños con diferentes historias de
apego mostraban trayectorias emocionales distintivas. Fueron probados en
situaciones diseñadas para provocar miedo, ira o alegría. A medida que crecían,
progresando desde la infancia hasta poco menos de tres años, adquirieron tanto
el lenguaje como la conciencia social, los niños inseguros mostraron "un
aumento significativo de las emociones negativas o una disminución de las
emociones positivas". Aquellos bebes de 14 meses que se mostraban alegres
y nada miedosos, se volvieron temerosos e inseguros luego de cumplir 3 años. De
hecho, los investigadores informaron que cuando examinaron todas las emociones
negativas compuestas (el miedo en la situación de miedo, la ira en la situación
de ira, la angustia en la situación de alegría), las puntuaciones de los niños
evitantes fueron las más altas.
Piensa por un momento acerca de cómo los niños son
socializados en esta cultura y cómo se les enseña a apaciguar la emoción como
prueba de su masculinidad. En su brillante y esclarecedor libro, Real Boys,
William Pollack describe el código de la masculinidad y el papel a menudo
inconsciente que las madres juegan en su cumplimiento. Él llama a este proceso
a los muchachos que encajan en "la camisa de fuerza de género".
Las investigaciones demuestran que las madres adaptan
diferentes estrategias para los niños y para las niñas -como infantes, los
niños tienden a ser más incisivos, así que desde el principio las madres
aspiran a contener la emoción en lugar de permitir la expresión de sentimientos
como lo hacen con las niñas. En lugar de reflejar los estados negativos de sus
hijos, las madres tienden a ignorar estas emociones. Por favor, ten en cuenta
que son madres cariñosas y amorosas las que han comprado el código de la
masculinidad, no de las madres que no quieren amor o de las madres lejanas.
Pollack escribe:
"Al
suprimir la expresión vigorosa de sus hijos de sentimientos vulnerables
espontáneos, las madres dan a los niños el mensaje subliminal de que es
peligroso o vergonzoso manifestar tales sentimientos y que estos sentimientos
no tienen un lugar importante dentro de su relación madre-hijo".
Piensa en lo confuso que debe ser para un hombre en esta
cultura para evaluar el amor de una madre. Cuando ella lo regaña a los cinco o
seis años por ser un "llorón", ¿es ella mala, cruel, o simplemente
hace cumplir el código masculino? Tan difícil como es para las hijas a empujar
a través de la auto-culpa ("Debe ser mi culpa de alguna manera que mi mamá
no me ama") y la falta de apoyo es probable que encuentre ("Tu mamá
sólo estaba tratando de hacer de ti una mejor persona al ser crítica "), ¿podría
incluso ser más difícil para un hijo que tiene que ser dueño de un
decididamente daño? El Código Boy y los Mitos de la Maternidad juntos hacen una
mezcla especialmente tóxica y paralizante. Ten en cuenta que, como señala
Pollack, la única emoción que el Código del Niño permite es la ira.
Y mientras los hijos comparten con las hijas esas seis
heridas comunes como resultado de un apego inseguro -una falta de confianza;
Dificultad para establecer límites; Dificultad para ver el yo con precisión;
Evitar la conexión; Reacción exagerada; Y replicar el vínculo en otras
relaciones - otros efectos duraderos parecen ser específicos de género.
Numerosos estudios, incluyendo un metanálisis realizado por R.P. Fearon y
otros, mostraron que el apego inseguro en los varones está vinculado a la
conducta externalizadora -agresión, hostilidad y actuación en contextos sociales-
que no está en las niñas. Nadie sabe exactamente por qué esto es tan específico
de género; Puede ser simplemente que las niñas interioricen estas emociones de
manera más efectiva o se involucren en formas menos evidentes de hostilidad
como la agresión relacional. Todo esto tiene sentido porque la ira en los
hombres es culturalmente aceptable, a menudo improductiva y a veces
autodestructiva.
Comentarios
Publicar un comentario